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視覺中國供圖

□汪昌蓮

近日，電影《哪吒之魔童鬧海》票房一路飄紅。隨著電影的出圈，哪吒到底是哪里人這一話題也再度引發(fā)熱議。天津、安徽等地相繼發(fā)文，自稱哪吒故里，被譽(yù)為“中國哪吒文化之鄉(xiāng)”的四川宜賓也攜哪吒行宮、龍?zhí)印昂」恰钡?0余處“哪吒實(shí)景”加入“搶吒兒”大戰(zhàn)。這股“哪吒旋風(fēng)”還刮進(jìn)了旅游領(lǐng)域，讓四川江油等地，成為這場流量盛宴的大贏家。（2月9日央視網(wǎng)）

哪吒，一個(gè)源自上古神話的虛擬人物，如今卻成了多地爭奪的文化資源。從四川宜賓，到天津陳塘莊，再到安徽固鎮(zhèn)，各地紛紛加入“哪吒故里”的爭奪戰(zhàn)，看似是對文化傳承的重視，實(shí)則背后隱藏著經(jīng)濟(jì)利益的拉鋸戰(zhàn)。這場爭奪，若處理不當(dāng)，極有可能變成一場燒錢“造景”的豪賭，勞民傷財(cái)。

哪吒作為一個(gè)神話人物，其故事在中國民間流傳已久，影響深遠(yuǎn)。各地爭奪“哪吒故里”的稱號，初衷或許是希望通過開發(fā)文化資源，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展。然而，這種爭奪千萬不能偏離文化傳承的軌道，演變?yōu)閷?jīng)濟(jì)利益的盲目追求。如果有些地方為了吸引游客不惜造假、牽強(qiáng)附會，甚至拉踩、抹黑競爭對象，這就會損害當(dāng)?shù)氐奈幕蜗螅矔層慰透械嚼Щ蠛褪?/p>

開發(fā)歷史文化資源，應(yīng)當(dāng)注重對其內(nèi)涵的挖掘，而非僅盯住眼前的經(jīng)濟(jì)利益。喬家大院的例子就充分說明，過度商業(yè)化會破壞文化的本真，最終得不償失。喬家大院因電影和電視劇的熱播，而名聲大噪，然而，由于過度商業(yè)化、管理不善，景區(qū)環(huán)境惡化，喬家大院5A景區(qū)被摘牌，令人惋惜。這樣的前車之鑒，應(yīng)當(dāng)引起爭奪“哪吒故里”各地方的重視。

事實(shí)上，文化資源的開發(fā)，需要科學(xué)規(guī)劃和理性投入。湖北安陸和四川江油在李白故里之爭中，最終達(dá)成合作共贏的協(xié)議，共同開發(fā)李白文化資源，提升了雙方城市的知名度和美譽(yù)度。這種合作模式，為“哪吒故里”之爭，提供了有益的借鑒。各地應(yīng)當(dāng)摒棄零和博弈的思維，通過合作，共同挖掘哪吒文化的內(nèi)涵，打造具有廣泛影響力的文化品牌。

此外，地方政府在開發(fā)文化資源時(shí)，還應(yīng)充分考慮其可持續(xù)性。電影《哪吒之魔童鬧海》的熱度，雖然帶動(dòng)了“哪吒經(jīng)濟(jì)”，但這種熱度可能是短暫的。如果地方政府盲目投入大量資金，打造所謂的“哪吒故里”，而缺乏長期的文化積淀和民間基礎(chǔ)，一旦電影熱度消退，這些投入很可能化為泡影，造成巨大的資源浪費(fèi)。

哪吒文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳承與弘揚(yáng)本是一件好事。但“哪吒故里”之爭，不應(yīng)成為一場燒錢“造景”的豪賭。各地應(yīng)當(dāng)以更加理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待這一文化資源，注重文化內(nèi)涵的挖掘與傳承，通過科學(xué)規(guī)劃和合作共贏，讓哪吒文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)文化資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)，讓當(dāng)?shù)匕傩諒闹惺芤妗?/p>