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在“元宇宙”，足以讓人穿越不同的人生經歷，體會不同的人生況味。可以反復過一個人生，也可隨時調換他人的人生，單調與豐贍，隨君心意。只是在“元宇宙”，人生規矩應與現實同。意識形態，須要堅定與堅持

法治周末記者 臺建林

1

立冬，雪至。

今年的雪來的有點虛擬，有“元宇宙”的感覺。就在兩天前，股市沸騰，說是“元宇宙”概念股集體飆漲，走出強勢陽線，似乎帶給股民一縷陽光。

“元宇宙”，炙手可熱的投資風口。科技巨頭紛紛下注布局。

扎克伯格將臉書Facebook更名為“Meta”，即“元宇宙”，公司業務將轉型升級為“元宇宙”。近一年，國內注冊的與“元宇宙”相關的企業多達400余家。

我們在花家地火鍋店裊裊氣霧中一臉懵懂：“元宇宙？”

2

這資本的力量，推動“元宇宙”來敲我們的門。

元宇宙，一個在線虛擬世界，一個與現實世界平行的虛擬世界。

電影《頭號玩家》，呈現的應該就是元宇宙世界。那是一個完整的世界，人類在其中能夠完成社交、教育、工業、服務業，等等。

元宇宙與現實世界的接口，是VR、AR等硬件產品，憑借耳機和目鏡，出入虛實世界。1981年，一位數學家和計算機專家出版了小說《真名實姓》，小說中，他構思了一個虛擬世界，人們需要通過腦機接口進入其中，并獲得感官體驗。這算是“元宇宙”的思想源頭之一。

這玩意兒太超前，與我們的冬日涮鍋，春天的海棠花溪，距離太遠，許多人不理解，也不愿意理解。一如當初的互聯網，相信的人少，參與的更少。

3

畢竟擋不住。

“元宇宙”，挾多種成熟數字技術助力，一躍，站在了傳統網絡空間的肩膀上。

人類天性，需要虛擬世界。格列佛、白雪公主、孫悟空、姜子牙，帶給我們多少歡樂，多少溫暖，多少慰藉。

BUT，TA們完全不同于“元宇宙”。TA在另一個世界，我們只能欣賞，無法參與。

“元宇宙”，則是一個既映射于、又獨立于現實世界的在線虛擬世界。作為真實世界的延伸和拓展，它脫胎于現實世界，又與之平行、相互影響。

元宇宙內，人們通過虛擬形象生活，并擁有完整的經濟和社會系統。這個虛擬形象，可叫阿呆阿萌，亦或阿精阿靈，一如人類，也打嗝放屁，相戀背叛，賺錢數銀子，買地蓋房子，也喜怒哀樂，爭風吃醋，恨人有笑人無，生離死別哭斷腸。在那個沉浸式的虛擬世界，人們可以做任何想做的事，就像在現實世界一樣，但又遠遠超脫于現實世界。

實可為虛，虛可為實。

不禁想起互聯網幼年，茁壯成長，又一片混沌。便利，又撕裂。一半是海水，一半是火焰。直至國家出手，風清氣朗。

哪里有人，哪里就有秩序問題；無論虛實，那里就需要綜合施治。

互聯網幼年的陣痛，希冀在元宇宙幼年不再。

4

“元宇宙”被吹捧成了互聯網的終極形態。

其實無非仍舊是：軟硬件技術+內容。

內容，關乎我們要創設一個什么樣的“元宇宙”？

阿呆阿萌、阿精阿靈，從呱呱落地到辭世進棺，幾十或上百個春秋，會遇到難以計數的人生選項：校外輔導、劣質食品、無良商販、子女贍養、身后遺囑……所有選項，皆涉法規。

阿呆阿萌、阿精阿靈，走出校園，即是不同人生：或工，或農，或兵，或商，或程序員，或公務員……不同人生，可能會遇見不同欣喜與坎坷。商場如戰場，簽下的每一個字符，都可能是陷阱。官場如沙場，收受的每一筆不義之財，都可能導入敗落。所有人生，皆須敬畏法規。

在元宇宙，足以讓人穿越不同的人生經歷，體會不同的人生況味。可以反復過一個人生，也可隨時調換他人的人生，單調與豐贍，隨君心意。

只是在“元宇宙”，人生規矩應與現實同。

意識形態，須要堅定與堅持。

5

俗話說，為文要“鳳頭豬肚豹尾”。

豹尾須得簡潔有力。

這一條豹尾是一個鄭重聲明：

我并不會炒股。股市有風險，入市需謹慎。

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