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□國晶茜

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，神經(jīng)科技產(chǎn)品層出不窮，為醫(yī)學(xué)、娛樂、學(xué)習(xí)等各個(gè)領(lǐng)域帶來了便捷。目前，該領(lǐng)域最前沿的當(dāng)屬腦機(jī)接口技術(shù)，指不依賴機(jī)體本身的信號傳導(dǎo)機(jī)制，而是借助植入或穿戴式設(shè)備與外界建立信息交流通道，實(shí)現(xiàn)用腦信息操控機(jī)械，在治療漸凍癥、失語癥、抑郁癥、聽障視障等領(lǐng)域有重大作用。

但與此同時(shí)，腦機(jī)接口技術(shù)使得“讀心術(shù)”和“意念控制”進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，接口設(shè)備提取的神經(jīng)信息和思維信息關(guān)乎人精神領(lǐng)域的隱私，由此帶來了神經(jīng)隱私、認(rèn)知自由保護(hù)等問題，甚至可能面臨通過改寫神經(jīng)數(shù)據(jù)而影響個(gè)人認(rèn)知的危險(xiǎn)，這等同于削弱甚至剝奪個(gè)人屬性，使人喪失自我。

如此引發(fā)了法學(xué)界對于“神經(jīng)權(quán)利”的討論，針對神經(jīng)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，我們是否需要設(shè)立新權(quán)利來應(yīng)對技術(shù)帶來的風(fēng)險(xiǎn)？如果需要，設(shè)立該權(quán)利的必要性和可行性是什么？如果不需要，現(xiàn)有的權(quán)利體系是否可以繼續(xù)保護(hù)我們，具體又該如何保護(hù)？

神經(jīng)權(quán)利規(guī)范力的價(jià)值支撐

“神經(jīng)權(quán)利”一詞最早由馬塞洛·英卡和安多諾于2017年4月在對神經(jīng)科學(xué)和神經(jīng)技術(shù)時(shí)代的人權(quán)進(jìn)行倫理-法律分析的附屬文章中提出，并將神經(jīng)權(quán)利細(xì)分為四個(gè)權(quán)利，分別是認(rèn)知自由權(quán)、精神隱私權(quán)、精神完整權(quán)和心理連續(xù)權(quán)。有人將這一神經(jīng)權(quán)利理論概括為：每個(gè)人都有權(quán)利被閱讀他們大腦活動(dòng)時(shí)的知情同意，以及防止未經(jīng)授權(quán)的寫作（改寫）神經(jīng)活動(dòng)的權(quán)利。

目前，在該權(quán)利是否成立的問題上大致分為肯定說、否定說和解釋說，但無論觀點(diǎn)是否一致，學(xué)者們對于神經(jīng)權(quán)利所反映的利益確需法律保護(hù)這一問題都持肯定態(tài)度。與此同時(shí)，神經(jīng)權(quán)利體現(xiàn)出了非法定性、主體均布性、對主體的增益性以及規(guī)范依賴性等新興權(quán)利的特點(diǎn)，屬于新興權(quán)利的一種?；诖?，筆者從新興權(quán)利的證成標(biāo)準(zhǔn)角度來對神經(jīng)權(quán)利進(jìn)行證成分析，認(rèn)為該權(quán)利在價(jià)值支撐、概念標(biāo)準(zhǔn)、法律實(shí)證標(biāo)準(zhǔn)方面都有被保護(hù)的必要性。

在價(jià)值支撐層面，一項(xiàng)權(quán)利是否能成為實(shí)在法上的權(quán)利主要取決于我們對權(quán)利與價(jià)值關(guān)聯(lián)的認(rèn)識和理解。因此，神經(jīng)權(quán)利想要得到認(rèn)可，就必須得到價(jià)值證成。

神經(jīng)權(quán)利賦權(quán)符合功利主義理論。該理論適用的是“最大幸福原則”，認(rèn)為凡是能夠帶來快樂和幸福的，皆有效用。神經(jīng)技術(shù)給醫(yī)學(xué)帶來了新的發(fā)展，也是探索更高層次科技必經(jīng)的發(fā)展階段，但該技術(shù)帶來的價(jià)值不僅體現(xiàn)在于醫(yī)學(xué)技術(shù)層面，新的神經(jīng)科技還可以應(yīng)用于更多的社會(huì)衍生產(chǎn)品，帶動(dòng)神經(jīng)科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的科技水平和經(jīng)濟(jì)繁榮，其發(fā)展能夠?qū)τ诂F(xiàn)代人類生活質(zhì)量的提升和社會(huì)進(jìn)步提供助力。

神經(jīng)權(quán)利賦權(quán)符合自然權(quán)利理論。洛克的自然權(quán)利理論認(rèn)為,人們在自然狀態(tài)下享有生命、自由和財(cái)產(chǎn)的自然權(quán)利。同樣的，每個(gè)人都有保護(hù)自己大腦的權(quán)利，都有保護(hù)自己意識不被侵犯的權(quán)利，沒有任何人為了任何目的可以去侵犯他人的神經(jīng)健康、精神隱私等神經(jīng)權(quán)利。隨著技術(shù)發(fā)展應(yīng)用，該種權(quán)利很有可能遭遇到侵害，例如，神經(jīng)數(shù)據(jù)檢測、神經(jīng)數(shù)據(jù)隱私等問題，這都需要回到權(quán)利設(shè)置和規(guī)范應(yīng)用層面去審慎考量。

神經(jīng)權(quán)利被保護(hù)的合理性

從被保護(hù)的合理性層面來分析，神經(jīng)權(quán)利也值得被保護(hù)。

神經(jīng)權(quán)利所包含利益具有正當(dāng)性。大腦隱私是所有隱私的終點(diǎn)，神經(jīng)科技發(fā)展給醫(yī)學(xué)帶來了“意念控制”的奇跡，也給我們的生活帶來了便利，但是這也讓我們的一切信息變得更加透明。神經(jīng)權(quán)利的指向?qū)ο笫撬枷搿⒄J(rèn)知等精神活動(dòng)，思想塑造我們對于世界的理解，是人類思維活動(dòng)的核心。

每個(gè)人生來就有權(quán)擁有自己的想法，擁有思想、意志是作為人與生俱來的權(quán)利，從這一點(diǎn)看，神經(jīng)權(quán)利體現(xiàn)出了自由的性質(zhì)，而從健康的角度來看，我們也有權(quán)利保護(hù)自己的神經(jīng)健康，防止他人對精神造成侵害。神經(jīng)權(quán)利符合道德權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)，無論從自由的角度還是健康的角度，神經(jīng)權(quán)利所保護(hù)的利益都具有正當(dāng)性。

保護(hù)神經(jīng)權(quán)利具有重要性和必要性。神經(jīng)權(quán)利符合道德權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)，但也并非所有的正當(dāng)利益都需要通過“權(quán)利”的機(jī)制來進(jìn)行，需要以賦予權(quán)利來對利益進(jìn)行保護(hù)的必然是要讓義務(wù)人承擔(dān)關(guān)系性義務(wù)，即義務(wù)人沒有履行義務(wù)不僅在道德上是錯(cuò)的，同時(shí)也是專門針對權(quán)利人的錯(cuò)誤。

針對神經(jīng)權(quán)利，其保護(hù)離不開特定主體對于義務(wù)的履行，神經(jīng)權(quán)利侵權(quán)行為發(fā)生時(shí)，當(dāng)事人違背了保護(hù)他人神經(jīng)權(quán)利的道德義務(wù)，與此同時(shí)，這項(xiàng)道德義務(wù)本身也是關(guān)系性的，即在這種情況下這項(xiàng)道德義務(wù)本身也專門針對權(quán)利人。神經(jīng)權(quán)利的存在，就是來尊重和保護(hù)權(quán)利人在神經(jīng)領(lǐng)域的自由意志的，若是想在特定利益范圍內(nèi)讓義務(wù)人承擔(dān)特定義務(wù)，就有必要賦予權(quán)利人神經(jīng)權(quán)利。

基于法律意義上的實(shí)證性

一項(xiàng)權(quán)利僅從道德層面去思考其合理性還不足以證成，還必須滿足法律意義上的實(shí)證性，即被現(xiàn)有的法律體系所接受，才能成為法律權(quán)利。在法律實(shí)證標(biāo)準(zhǔn)方面，針對神經(jīng)權(quán)利，有以下幾個(gè)方面來證明其可以被現(xiàn)有法律體系容納。

從現(xiàn)有的基礎(chǔ)權(quán)利規(guī)范中可以構(gòu)建出神經(jīng)權(quán)利。從對現(xiàn)有規(guī)范的歸納性建構(gòu)角度來看，國際層面，不同區(qū)域人權(quán)文書都承認(rèn)精神健全的權(quán)利；在我國法律層面，憲法第33條第3款“國家尊重和保障人權(quán)”，第37條第1款“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯”等條款，為歸納神經(jīng)權(quán)利提供了法律基礎(chǔ)。從對現(xiàn)有規(guī)范的目的性規(guī)范來看，現(xiàn)有條款體現(xiàn)出國家對于生命、自由、平等基本權(quán)利的保障，神經(jīng)權(quán)利這種新興權(quán)利要么派生于人格自由權(quán)，要么派生于生命權(quán)，神經(jīng)若被監(jiān)控，人格自由如何保障？神經(jīng)若被改寫，生命健康如何保障？無論派生于哪一基本權(quán)利，要想實(shí)現(xiàn)對于自由權(quán)、生命權(quán)更好地保護(hù)，對于神經(jīng)權(quán)利更加重視、采取保護(hù)手段都是必要條件。

現(xiàn)有概括性權(quán)利可以涵蓋神經(jīng)權(quán)利。國際層面，《世界人權(quán)宣言》規(guī)定“任何個(gè)人之私生活、家庭、住所或通訊不容無理侵犯，其榮譽(yù)及信用亦不容侵害。人人為防止此種侵犯或侵害有權(quán)受法律保護(hù)”。我國法律方面，憲法中“國家尊重和保障人權(quán)”體現(xiàn)了對于具體權(quán)利的總括，是權(quán)利的價(jià)值基礎(chǔ)，可以在不損害憲法穩(wěn)定性與憲法權(quán)威的前提下為新興權(quán)利的保護(hù)提供規(guī)范支持。

必然的，類似的體現(xiàn)價(jià)值基礎(chǔ)的概括性條款都可以將神經(jīng)權(quán)利所涵蓋。例如，民法典第990條第2款規(guī)定“自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”，第1002條規(guī)定“自然人的生命安全和生命尊嚴(yán)受法律保護(hù)”，這其中“人格尊嚴(yán)、生命尊嚴(yán)”即可涵攝神經(jīng)權(quán)利中的內(nèi)容。此外，個(gè)人信息保護(hù)法中有關(guān)“敏感個(gè)人信息”的規(guī)定，其中信息的情況并未完全列舉，“等”將無法被歸入列舉情況的條件涵蓋，使之成為嚴(yán)密的保護(hù)體系，此種概括性條款對于其他權(quán)利的保護(hù)起到補(bǔ)充的作用。該類概括性權(quán)利規(guī)定還需要我們進(jìn)一步發(fā)掘適用，在對大腦的保護(hù)探索中，我們需要對現(xiàn)有保護(hù)規(guī)范進(jìn)一步解釋，將其作用發(fā)揮到極致，再去進(jìn)一步考量是否要設(shè)置新的權(quán)利。

綜上所述，在腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的背景下，需要緊跟國家發(fā)展政策和科技發(fā)展現(xiàn)狀及時(shí)進(jìn)行理論分析考量，為后續(xù)的立法和法律解釋提供基礎(chǔ)，進(jìn)而構(gòu)架合理的法律框架，規(guī)避該技術(shù)發(fā)展應(yīng)用所帶來的隱私侵犯問題以及更為嚴(yán)重的認(rèn)知保護(hù)問題，這也能讓人們更放心地使用新技術(shù)，更好地保護(hù)權(quán)利，也為該領(lǐng)域的發(fā)展塑造更好的環(huán)境。

（作者系延安大學(xué)法律（非法學(xué)）系研究生）